Эстетика неразумного

Воздействие на Вселенную при помощи мисс Вселенная

Гражданин Мостовщиков, специальный корреспондент

Осенью у многих в Москве была возможность сделать что-нибудь для Вселенной. В один из этих дней я тоже встал в половине восьмого утра. Наспех умылся и поехал на Красную площадь. К девяти сюда должны были привезти участниц конкурса Мисс Вселенная-2013, который, как оказалось, в этот раз проходил в Крокус Сити Холле миллионеров Араса и Эмина Агаларовых. Красота восьмидесяти с лишним стран была специально отобрана самой судьбой и сконцентрирована в одном месте планеты. Наверняка богатство впечатлений должно было оказать какое-нибудь воздействие на бедное человечество, оказавшееся поблизости.

По дороге я пытался понять, насколько сам соответствую общепринятым представлениям о красоте. На ум сначала стали приходить соображения Иоганна Карла Фридриха Розенкранца, много сил потратившего на описание эстетики безобразного. Тут я нашел для себя много подходящего. Асимметрию, дисгармонию, неточность, низменность, слабость, грубость, гнусность, пустоту. Но, с другой стороны, выходило, что миру, по крайней мере, не приходится на меня обижаться или как-то особенно из-за меня страдать.

Очевидно, я способен был видеть и ценить лучшие его образцы – деревья, рыбы, реки, арбузы, звезды и бобров. К тому же Аристотель, Платон, Сократ и даже Пифагор вне всяких сомнений упоминали лично меня, когда на заре веков рассуждали о красоте, как основополагающей, но абсолютно неутилитарной, неразумной, непрактической категории. Мне было ясно, что я – и есть настоящая красота и гармония мира. Красота в том, что мироздание само создало меня. Гармония в том, что этому же мирозданию ни практически, ни духовно, ни нравственно я совершенно, бесконечно, то есть никогда, не был нужен.

Рассуждая подобным образом, я начал чувствовать себя полноправной частью Вселенной, представление о которой у порядочного русского человека складывается обычно на экскурсии в краеведческом музее. Я был кабаном, навсегда выходящим из леса, птицей, приговоренной сидеть на яйцах, мамонтом, ждущим смерти, партизаном, вынашивающим свой окончательный план. Всю свою жизнь я наполнял собой великую русскую диораму, которая соединяет в себе православие, самодержавие и народность: чучел жалко, трогать ничего нельзя, но детям нравится.

У Спасской башни тем временем стояли три автобуса. Они были до отказа забиты красотой всего мира. Вокруг ходили сонные американские менеджеры проекта Мисс Вселенная, видом похожие на индийских сутенеров. Приехали дамы в возрасте, похожие на оптовых покупательниц вещевых рынков, сделавших себе состояние на бижутерии и теплых китайских рейтузах, а также немногочисленные, но растерянные матери участниц состязания. Из разговоров было ясно, что русские не получили какой-то факс. Коллективное фотографирование на брусчатке перед Кремлем, символом неброской, но несгибаемой красоты, задерживалось на неопределенный срок. Поэтому вся Вселенная уже минут сорок томилась, сидя в тесных креслах автобусов и теребя ленточки с названием стран, придуманных человечеством в ходе своей сложной истории к безмятежной осени 2013 года.

Наконец красавиц выпустили наружу. Двери растворились и неутилитарная, неразумная, непрактическая категория под крики сутенеров и оптовых покупательниц «do not forget your passport!!!» хлынула в мир на каблуках. Кутаясь в редкие блестящие тряпицы, красота сделала для человечества все, на что она способна. А именно: телефоном и планшетом сфотографировала саму себя на фоне достопримечательностей и обычных людей.

– Пожалуйста, вы не могли бы... – дама в шубе протягивала мне свой планшет. – Это моя дочь, мисс Таиланд. Я, кстати, ее мать. Вы не могли бы... Чтобы сзади были видны вот эти вещи...

– Эээээ... Купола? Это собор Василия Блаженного.

– Да-да! Эти вещи. Вы не могли бы... Спасибо.

Пожалуйста! Я нажал на кнопку. Действительность схлопнулась, потемнела, расправилась и замерла в нелепом кадре. Внезапно я понял истинное назначение красоты, дополнив своими мыслями напрасные труды Аристотеля, Сократа, Платона и даже Пифагора. Красота не просто неразумна, неутилитарна и непрактична. Она, как и я, совершенно бездеятельна и бессмысленна. Именно поэтому только красота и заставляет людей думать и действовать, а значит – творить добро и зло. Мудрость красоты в том, что она не может ни создать мир, ни помочь ему. Она и есть этот мир, спасти который может только какая-нибудь глупость.

Поясню на примере упомянутого выше краеведения. Несколько лет назад я оказался в Музее природы города Екатеринбурга, беседовал там с директором, деятельной женщиной, имя которой, к сожалению, теперь забыл. Директор в это время была озабочена ремонтом, обновляла экспозицию. Она рассказала мне историю эпической нравственной диорамы, которую сама сочинила и думала претворить в жизнь ради идеалов красоты.

Вообразите: за стеклом обычный отечественный пейзаж. Лес, грибы, ягоды, овраг, внизу изгиб реки, на горизонте далекий город, горят огни, дымят трубы. И все это могуче загажено деятельным русским человеком – брошены окурки, оставлен мусор, зияют останки костра. Женщина думала силами экскурсоводов проводить тут нравоучительные беседы о бесконечности Вселенной и хрупкости мира, но случилось непредвиденное. Как-то утром она пришла проверять ремонт и с ужасом увидела, что скотства больше нет – в диораме чисто, остались только далекий город, лес и овраг. Вызвала тогда бригадира – что произошло?

– Так это... – сказал бригадир. – Ребята пришли на работу, смотрют – насрано. Прибрались.

Как помочь